非遺傳承人——呂曉霞 ![]() 呂曉霞,女,漢族,1972年生,崖頭街道河西社區(qū)居民,面花傳統(tǒng)制作技藝傳承人。從十幾歲起,她跟隨母親學(xué)習(xí)面花制作技藝,至今已30年。2016年12月,呂曉霞入選威海市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。 老手藝 榮成面花傳統(tǒng)制作技藝 榮成面花源自民間,植根于人民生活,多用于結(jié)婚、慶典、祝壽、祭祀等民俗活動(dòng)。每逢節(jié)日和慶典,家家戶戶都會(huì)蒸一鍋面花餑餑,寓意日子紅火美滿。 以面粉為原料,用簡(jiǎn)單的工具,一塊塊面團(tuán)就在能工巧匠手中變成龍飛鳳舞、花開鳥翔、魚躍虎踞等象征美好寓意的面花。這些面花千姿百態(tài)、栩栩如生。
制作工藝精細(xì) ![]() 指尖流轉(zhuǎn)一花開,巧手揉捏百鳥來(lái)。 龍鳳人間何處見(jiàn),而今相伴落面臺(tái)。 據(jù)榮成面花傳統(tǒng)制作技藝傳承人、市龍鳳呈祥食品店經(jīng)營(yíng)者呂曉霞介紹,制作面花要心靈手巧,很多工藝非常精細(xì)。 蒸制面花的工具有案板、剪刀、搟面杖、梳子、彩筆。原料主要是小麥粉、玉米面、豆面,輔料為菠菜、南瓜、胡蘿卜、紅曲米、紫薯、食用色素和彩泥等,主要用來(lái)為面花上色。對(duì)食用的面花,和面時(shí)使用菠菜汁、南瓜汁、蛋黃等天然原料上色;對(duì)喜慶擺設(shè)不食用的面花,和面時(shí)添加食用色素、彩泥,同時(shí)用眉豆、綠豆、紅豆、紅棗、花蕊等進(jìn)行裝飾。 做大花餑餑、壽桃、老虎、寶葫蘆等面花時(shí),取面粉加入酵母或者自制的“引子”,用溫水和面。餳好的面在蒸前用力反復(fù)揉搓,使之柔軟筋道。然后根據(jù)需要做成大餑餑、壽桃、元寶、老虎、燕子等形狀。動(dòng)物餑餑要捏出耳朵、嘴巴、鼻子、眼睛、胡須,老虎額頭寫上“王”字等。燕子等祥鳥,要捏出頭、尾、剪出翅膀,用梳子壓出羽毛等。壽桃要貼上大紅色的“壽”字。裝飾完畢再餳20分鐘至30分鐘,放進(jìn)大鍋或蒸柜蒸30分鐘左右,熟透即成了大花餑餑。 做藝術(shù)面花,先用蒸大餑餑揉好的面團(tuán),蒸出厚3厘米左右的餅型餑餑,蒸熟后放在準(zhǔn)備好的特制蓮花寶座“聚寶盆”里當(dāng)墊,然后用和好的彩面或彩泥,采取搓、捏、撮、挑、扭、剪、壓等手法,精心捏制人物、牡丹、玫瑰、菊花、荷花、龍鳳、鴛鴦、金魚等,裝飾在“聚寶盆”花餑餑周圍。再以眉豆、綠豆等點(diǎn)綴當(dāng)作鳥獸眼睛,龍鱗、眼眉等要用筆細(xì)心勾畫,最后放進(jìn)鍋里或蒸柜中蒸熟,這就成了工藝精湛的藝術(shù)面花。 呂曉霞是榮成面花傳統(tǒng)制作技藝傳承人,擅長(zhǎng)制作“龍鳳呈祥”“石榴開花”“玉如意”等作品。在接受采訪時(shí),呂曉霞為記者演示了“玫瑰花”的制作方法。只見(jiàn)她熟練地掐下一小塊面團(tuán),在手中仔細(xì)揉捏,用小搟面杖左搟右搟,一個(gè)花瓣即刻形成。搟好的花瓣在手中疊放起來(lái),中間安裝花蕊,一朵鮮花就展現(xiàn)在記者面前。她告訴記者,一朵牡丹花要分五層,需要20個(gè)至30個(gè)花瓣;一朵玫瑰9個(gè)花瓣,一朵荷花15個(gè)花瓣。最難制作的是菊花,一朵要做出5層100多個(gè)花瓣,先捏好層次再用剪刀一個(gè)一個(gè)地剪出來(lái)。還有一條條艷麗的金鯉魚、金龍彩鳳,一只只雄雞、一片片五彩羽毛,都在呂曉霞手中活靈活現(xiàn)地生成,讓人眼花繚亂。 呂曉霞一邊做著玫瑰花,一邊還為記者介紹她最拿手的“龍鳳呈祥”面花。“不一樣的面花,要用不一樣的面。鯉魚、葫蘆等需要發(fā)面制作,蒸熟后膨大變軟,看著更加喜慶,牡丹、玫瑰等則需要用冷水面,蒸熟后不會(huì)變樣。做面花需要配方面粉,得經(jīng)過(guò)專門學(xué)習(xí)培訓(xùn)。”
文化韻味濃厚 ![]() 面花這一古老的民間藝術(shù),具有豐富的思想內(nèi)涵和文化韻味,展現(xiàn)出淳樸的膠東民俗風(fēng)情。幾百年來(lái),面花早已成為人們的一種心靈崇拜、一種精神寄托、一種祝福手段。 面花的命名,具有濃重的文學(xué)色彩。結(jié)婚的面花樣式有龍鳳呈祥、四季花開、石榴元寶、鴛鴦戲水、喜上眉梢、雙鳳等;老人祝壽過(guò)生日有壽桃、佛手、寶葫蘆等;小孩過(guò)生日有虎虎生威及寶寶抓周系列面點(diǎn);開業(yè)慶典有年年有余、牡丹龍鳳、玫瑰龍鳳、一帆風(fēng)順、大吉大利等。 關(guān)于面花制作的起源,民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)的是孫臏外出求學(xué)12年,回家為母親祝壽,獻(xiàn)上了老師鬼谷子送的壽桃。母親吃了后,頓時(shí)變得健康年輕了。于是,人們紛紛效仿孫臏,在父母過(guò)生日甚至親朋好友過(guò)生日的時(shí)候,送上壽桃表示衷心的祝福。金魚和鯉魚取自“連年有余、五谷豐登”之意,也是面花常見(jiàn)的造型。老虎頭是專在孩子出生或過(guò)生日時(shí)蒸制的,寓意祝福小嬰兒像小老虎那樣健壯有活力。龍鳳是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的祥瑞之物,意味著愛(ài)情圓滿、吉祥如意。玫瑰花、荷花代表愛(ài)情,牡丹花、菊花代表富貴。梅花配小鳥代表喜上眉梢,荷花配鴛鴦代表百年好合,牡丹配鳳凰代表花開富貴,菊花配蝴蝶代表吉祥長(zhǎng)壽等等。漂亮的面花配上文雅的名字,可謂錦上添花。 近年來(lái),到我市越冬的大天鵝日益增多,呂曉霞從中找到新的創(chuàng)作靈感。由于大天鵝是“一夫一妻”制,因此在面花中,大天鵝成為愛(ài)情忠貞、不離不棄的象征。呂曉霞告訴記者,以前基本都是龍鳳、鴛鴦,由于大天鵝更具有靈性,在生活中常見(jiàn)、接地氣,所以現(xiàn)在很多人喜歡用大天鵝形象制作面花。
傳承走向世界 ![]() 2016年,呂曉霞的代表作“龍鳳呈祥”榮獲威海市“發(fā)現(xiàn)威海地道鄉(xiāng)味、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)”大賽招牌面點(diǎn)獎(jiǎng)。“四季花開老壽星”“龍鳳呈祥”于2014年被山東藝術(shù)學(xué)院收藏。面花“百花爭(zhēng)艷”“大天鵝”同年被上海藝術(shù)館收藏。 近年來(lái),呂曉霞制作的面花受到越來(lái)越多的關(guān)注。2017年,她應(yīng)邀到北京故宮參加中國(guó)與南非舉辦的夏令營(yíng)活動(dòng),進(jìn)行作品展示并教授孩子們做面花;2015年至2017年,連續(xù)3年代表威海到韓國(guó)參加面塑、剪紙等民間藝術(shù)交流活動(dòng);2015年,代表威海到新加坡參加藝術(shù)交流活動(dòng)。短短幾年,呂曉霞收過(guò)10多位女徒弟,她們?cè)谘骂^市區(qū)開設(shè)了4家面花店,不僅傳承了面花技藝,而且促進(jìn)下崗職工再就業(yè)。2017年,教授來(lái)自臺(tái)灣地區(qū)的徒弟王美姬面花制作技藝,讓她成為臺(tái)灣地區(qū)的面花傳承人。 “不光是成年人,現(xiàn)在很多小朋友也對(duì)面花產(chǎn)生了濃厚的興趣。一些幼兒園、小學(xué)邀請(qǐng)我去講課,孩子們自己動(dòng)手做面花可高興了,下課了還戀戀不舍,不讓我走呢!”呂曉霞說(shuō)。她相信,面花這門老手藝會(huì)繼續(xù)傳承下去,在下一代的手中發(fā)揚(yáng)光大。
文化檔案 威海市級(jí)項(xiàng)目:榮成面花傳統(tǒng)制作技藝 保護(hù)單位:榮成市文化館 榮成面花又稱“榮成花餑餑”,是民間廣泛流傳的一種傳統(tǒng)風(fēng)俗禮饃,它貫穿于歲時(shí)節(jié)日、人生風(fēng)俗禮儀中。榮成面花不僅以制作精巧、造型豐富而著稱,還是嚴(yán)肅莊重的禮儀面食,同時(shí)具有實(shí)用性及觀賞價(jià)值,是藝術(shù)性頗高的民間藝術(shù)品。 榮成三面環(huán)海,獨(dú)有的地域文化孕育了別具一格的傳統(tǒng)面花習(xí)俗,在不同的節(jié)日有不一樣的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。具體有:清明節(jié)捏燕子;六月初八祭龍王;七月初七牛郎會(huì)織女。從正月到臘月,從孩子出生到老人祝壽,無(wú)處不見(jiàn)面花的身影。榮成的百姓除了用白面充當(dāng)主要原料之外,還用玉米面、豆面制作面花。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,榮成面花這種古老的民間習(xí)俗已經(jīng)形成了一種文化現(xiàn)象,是莊戶人家濃濃鄉(xiāng)情的物化,同時(shí)也是榮成沿海鄉(xiāng)土民風(fēng)的代表。 榮成傳統(tǒng)飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在漢代已有面花的記載。明代以前主要用于祭祀和節(jié)日,后又被引入餐飲殿堂,擔(dān)當(dāng)起點(diǎn)綴和美化菜肴、烘托宴席氣氛的作用。 作為我市傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要組成部分,榮成面花在傳統(tǒng)民俗活動(dòng)中占有重要地位。其風(fēng)格古樸、粗獷、豪放,造型簡(jiǎn)潔渾厚、樸實(shí)雅潔。同時(shí),又將各種不同的造型融合一體構(gòu)成了獨(dú)特的民俗節(jié)日內(nèi)容,形成了一種特殊的民間藝術(shù)形式。正是由那些生活在鄉(xiāng)間的巧手匠人以及他們的祖祖輩輩,用凝聚著樸素的民族情感和民俗文化的雙手,譜寫著民族藝術(shù)史中無(wú)聲的樂(lè)章。 |